بعد ثلاثة أيام من النقاش، كانت النتيجة غير معروفة.
كل ما كان معروفًا هو أنه غادر معبدًا إلى آخر، وفي غضون ثلاثة أشهر، زار كل معبد بوذي رئيسي في العاصمة.
في النهاية، توحدت قوة البوذية تحت قيادته؛ اعتبره كبار الرهبان من المعابد زعيمهم وذهبوا إلى جميع المعابد الطاوية الكبرى لمناقشة المذاهب والكتب المقدسة.
استمر هذا النقاش لمدة ثلاثة أشهر؛ في تسع مناظرات مذهبية بين البوذية والطاوية، هزم السيد دوشينغ وحده ثلاثة ملوك حقيقيين، وانتصرت الطائفة البوذية على الطاوية، محققة نصرًا كاملاً.
بعد ذلك، دخل السيد دوشينغ القصر ممثلاً للبوذية، وساعد الإمبراطور الشاب في إزالة الوزراء الأقوياء، وإعدام رجال الحاشية الخائنين، وإعادة تنظيم التسلسل الهرمي للبلاط، وإعادة تنشيط حيوية الأمة.
بعد مساعدة الإمبراطور شيان زونغ على استعادة السيطرة على البلاط، قاد السيد دوشينغ، الذي مُنح الآن لقب "الراهب القديس"، كبار الرهبان من المعابد البوذية والبوذيين من جميع الاتجاهات في جولة حول العالم، وأخضع الشياطين والأرواح الشريرة التي كانت تسبب الفوضى في كل مكان.
تم تطهير العالم بذلك!
كما نفذ الإمبراطور شيان زونغ سياسات جديدة بدعم قوي من البوذية، وأعاد تنظيم الأرض، وحقق في النهاية إحياءً عظيمًا.
يمكن القول إنه بدون الراهب القديس دوشينغ، لما كان هناك إمبراطور شيان زونغ، المبجل لموهبته العظيمة واستراتيجيته، وبراعته القتالية الإلهية.
ومع ذلك، قبل بضع سنوات، أعلن الراهب القديس دوشينغ، الذي قاد البوذية ودعم الإمبراطور، فجأة أنه سيدخل في عزلة واختفى دون أثر.
بدون الراهب القديس دوشينغ، بدأ الإمبراطور شيان زونغ الحكيم والإلهي في فنون القتال في الحكم بتهور، وأصدر مرسومًا أحمقًا تلو الآخر، مما تسبب في تدهور الوضع بسرعة وعودة الإمبراطورية التي استعيدت مؤخرًا إلى الاضطرابات.
حتى داخل البوذية نفسها، بدأت الطوائف في الانقسام وهدم بعضها البعض بسبب الخلافات المذهبية والمنافسة على قرابين البخور.
حتى السيد ووهوا طُرد من العاصمة معه.
إذا كان بإمكان أي شخص أن ينقذ الموقف، فسيكون بلا شك الراهب القديس دوشينغ.
ولكن أين كان الراهب القديس دوشينغ؟ لم يكن ليانغ شياو يعرف.
لقد سأل العديد من الناس، بما في ذلك السيد ووهوا، وهو زميل راهب بوذي كبير.
ولكن حتى ووهوا ادعى أنه لا علم له بذلك.
ملأ هذا ليانغ شياو باليأس.
كم تمنى عودة الراهب القديس دوشينغ وتقديم المشورة لوالده، الإمبراطور، الذي كان يفقد عقله وعلى وشك الجنون، أو ربما الانضمام إليه في دعم استعادة الإمبراطورية كما دعم والده ذات مرة.
أقسم أنه يستطيع أن يفعل ذلك بشكل أفضل.
ومع ذلك، ومع ذلك... "يا راهب قديس دوشينغ، أين ذهبت بالضبط؟"
هز ليانغ شياو رأسه، وألقى نظرة إلى الخارج.
ولكن بمجرد أن ألقى نظرة إلى الخارج، صُدم.
خارج العربة، على جانبي الطريق، كان هناك ضوء ذهبي مبهر.
سنابل الأرز، سنابل الأرز الذهبية.
كان جانبا الطريق مبطنين بالحقول، والأرز المزروع قد نضج، والسنابل الذهبية مثقلة بملئها، مما يخلق محيطًا ذهبيًا أذهل عيني ليانغ شياو.
لم يكن يعرف كيف يصف ذلك.
بالنسبة لشخص مثله نشأ في أعماق القصر، كان مثل هذا المشهد الزراعي نادرًا للغاية.
ناهيك عن...
"قف!"
استفاق ليانغ شياو من أحلام اليقظة ودعا على عجل العربة للتوقف.
التفت إلى ووهوا، ورأى أن الأخير كان يحدق أيضًا خارج النافذة، مقطبًا حاجبيه قليلاً على حقول الأرز الذهبية المتجاورة.
"يا معلم، تعال، لننزل ونلقي نظرة!"
توقف سائق العربة، ونادى ليانغ شياو قبل أن يخرج من العربة.
عند رؤية هذا، تبعه ووهوا، دون كلمة، إلى الحقول.
"يا معلم، انظر إلى هذا الأرز!"
ليانغ شياو، مد يده بحماس لقطف سنبلة أرز بلون ذهبي وحبوب ممتلئة، وقشر القشرة ووضع عدة حبات أرز مستديرة وممتلئة، تشبه اليشم الأبيض، في راحة يده قبل أن يضعها في فمه ليمضغها.
"هذا الأرز..." "ليس أرزًا عاديًا!"
"الجوهر والمواد الغذائية في الداخل أعلى بكثير من تلك الموجودة في الأرز العادي!"
"وهذا المحصول، لقد قرأت على نطاق واسع، ورأيت الكثير عن الزراعة، ينتج الأرز العادي على الأكثر مئة أو مئتي جين للفدان."
"كم ينتج هذا للفدان، ألف جين، أم ألفي جين؟"
"هل هذه هي طريقة الزراعة بالتشي الثقافي؟"
"لا، لا، لا، لقد مارس الأسلاف طريقة الزراعة بالتشي الثقافي، وحتى في سنوات الكوارث الكبرى، ضحى العلماء الكبار بحياتهم وأنفقوا زراعتهم بأكملها لتسريع نضج المحاصيل، لكن الزيادة في المحصول لم تكن كبيرة، كيف حقق هذا؟"
"هل يمكن أنه قام ببعض الابتكارات الخاصة؟"
متشبثًا بسنبلة الأرز، كان ليانغ شياو مصدومًا ومبتهجًا، يتأرجح بين الخوف والغضب، ويبدو مضطربًا إلى حد ما.
ووهوا، عند مشاهدة هذا، ظل صامتًا لأنه كان مندهشًا بنفس القدر.
في تلك اللحظة...
"مهلاً، مهلاً، مهلاً، ماذا تفعلون؟"
جاء صياح، أذهل الرجلين، اللذين استدارا ليريا مزارعًا عجوزًا يهرع نحوهما ومجرفة على كتفه.
المزارع العجوز، وهو ينظر إلى ليانغ شياو الواقف في الحقل ممسكًا بسنبلة أرز، ثار غضبه: "أوه، إذن تجرؤ على السرقة، تعال معي إلى المسؤولين!"
بهذا، تحرك نحو ليانغ شياو، عازمًا على الإمساك به.
"كيف تجرؤ!"
وقف ليانغ شياو ثابتًا، لكن سائق العربة القريب زأر محذرًا وأرسل كفه طائرًا نحو المزارع العجوز.
المزارع، غير معتاد على مثل هذا المشهد، رأى الضربة قادمة واستعد للصدمة.
"أميتابها!"
في اللحظة الحرجة، دوى هتاف بوذي، وتدفق ضوء ذهبي، مبددًا ضربة كف سائق العربة إلى لا شيء.
لقد كان ووهوا هو الذي تصرف.
"يجب ألا تتصرف بتهور!"
استيقظ ليانغ شياو أيضًا في صدمة وأوقف سائق العربة على الفور.
ومع ذلك، المزارع العجوز، المذعور، سقط على مؤخرته، ينظر إلى الرجال الثلاثة بمزيج من الخوف والغضب: "أنتم، لا تزالون تجرؤون على ضرب الناس؟"
"أيها الشيخ الموقر، نحن..."
ليانغ شياو، متخذًا كرامة أمير، كان على وشك الشرح.
لكن المزارع العجوز لم ينتظر للاستماع، وصرخ بصوت عالٍ.
"النجدة! شخص ما يسرق!"
"من، من يسرق؟"
بهذا الصياح، تقارب حشد من المزارعين من كل مكان، محيطين بهم.
"هذا..."
عند رؤية هذا، أدرك ليانغ شياو حقًا ما يعنيه "القرويون الماكرون في بيئة فقيرة وقاسية"!
تمامًا عندما كان يفكر في كيفية تخليص نفسه.
"ما الذي يجري؟"
اقتربت مجموعة من الناس على ظهور الخيل، ودخلوا المشهد، واتضح أنهم عدة شبان وشابات يرتدون ملابس قوية، ويحملون سيوفًا.
"إنهم طلاب الدوريات!" "لقد وصلتم في الوقت المناسب!"
"كانوا يسرقون!" "وقد ضربوا شخصًا!"
بدأ جوقة من المزارعين في التحدث دفعة واحدة.
"كفى!"
أسكت الشاب القائد الحشد ثم اقترب من ليانغ شياو ورفاقه: "ما كل هذا؟"
قاسه ليانغ شياو وسأل بانحناءة: "هل لي أن أسأل من أنتم...؟"
"نحن طلاب الدوريات المناوبون من أكاديمية غو بي."
بقي تعبير الشاب دون تغيير: "ومن قد تكونون؟"
"أكاديمية غو بي؟" "الطلاب دوريات المناوبون؟"
رفع ليانغ شياو حاجبًا ثم قال: "نحن تجار من بعيد أتينا إلى هنا، وعند رؤية الأرز في هذه الحقول ممتلئًا ومكتنزًا، غمرتنا الفرحة وتصرفنا دون تفكير. لم يكن الأمر مقصودًا، ونحن على استعداد لتعويض هذا الشيخ عن خسائره."
بهذا، أمر سائق العربة بإخراج سبيكة فضية.
نظر الشاب إليه، ثم إلى المزارع العجوز، وأخذ السبيكة الفضية، وقرص قطعة صغيرة بإصبعين، وسلمها إلى المزارع العجوز قبل أن يعيد الجزء الأكبر من السبيكة إلى ليانغ شياو.
"داخل مقاطعة المدينة الشمالية، القانون صارم كالحديد—واحد هو واحد، واثنان هما اثنان. بالنظر إلى أفعالكم غير المقصودة، وبما أنها جريمتكم الأولى دون التسبب في إصابة، سنتجاوز هذا الأمر. إذا كان هناك مرة أخرى، فسيتم معاقبتكم."
"حسنًا، تفرقوا الآن." بهذا، التفت لتفريق الحشد.
نظر ليانغ شياو إلى السبيكة الفضية في يده، التي كُسرت من الزاوية، وتعبيره غريب، وحاجباه مقطبان بإحكام.
في مكان آخر، ووهوا، دون كلمة، ثبت نظره على جانب الطريق الرسمي، مقطبًا حاجبيه قليلاً أيضًا.
"لنذهب!"
لم تتأخر المجموعة، وامتطوا خيولهم، مستعدين للمغادرة.
عند رؤية هذا، نادى ليانغ شياو بسرعة: "انتظروا!"
استدار القلائل؛ "ماذا هناك أيضًا؟"
سأل ليانغ شياو: "هل يمكنكم أن تخبروني بالطريق إلى أكاديمية غو بي؟"
"أكاديمية غو بي؟"
نظرت إليه المجموعة: "أنت هناك."
"هذا هو؟"
فوجئ ليانغ شياو، ولم يفهم.
أوضح الشاب على ظهر الحصان: "مقاطعة المدينة الشمالية بأكملها تقع ضمن حدود الأكاديمية—هناك تسعة فروع رئيسية، وأربعة وعشرون فرعًا فرعيًا، بالإضافة إلى ست وثلاثين مدرسة متوسطة، واثنتين وسبعين مدرسة ابتدائية، والعديد من الحقول والمنازل للطلاب، وقاعات طعام، وملاعب تدريب... كل هذه جزء من أكاديمية غو بي. ألم يخبرك أحد بهذا عندما وصلت؟"
صمت ليانغ شياو للحظة، ثم قال أخيرًا: "إذًا هل لي أن أسأل أين يمكنني أن أجد السيد لي ليوشيان؟"
"المدير يدرس في الحرم الرئيسي اليوم. إليك خريطة وقواعد الأكاديمية. تبدو وكأنك تستطيع القراءة، لذا ابحث عن طريقك بنفسك. يجب أن نواصل مهامنا الدورية!"
ألقت المجموعة كتيبًا إلى ليانغ شياو ثم استداروا بخيولهم وانطلقوا بعيدًا.
بعد مغادرة المجموعة، كانت هناك أيضًا أصوات حوافر الخيول وصدام دروع الجنود في الفراغ كما لو أن فرقة غير مرئية قد غادرت أيضًا.
"يا معلم، هذا..."
ليانغ شياو، ممسكًا بالكتيب، التفت لينظر إلى ووهوا، في حيرة إلى حد ما.
لم يعره ووهوا أي اهتمام، لا يزال ينظر في الاتجاه الذي اختفت فيه المجموعة، وحاجباه مقطبان بعمق، غير قادر على الاسترخاء.
ملاحظات المترجم:
السيد ووهوا: "ووهوا" تعني "بلا زهرة"، وهو اسم دارما بوذي شائع يرمز إلى التجرد من الرغبات الدنيوية. هو الراهب الذي يرافق الأمير.
أميتابها: هو اسم بوذا أميتابها، وهو أحد أهم البوذات في بوذية الأرض النقية. ترديد اسمه هو ممارسة شائعة جدًا ولها قوة روحية كبيرة.
القرويون الماكرون في بيئة فقيرة وقاسية: هو مثل صيني قديم يحمل دلالة سلبية، ويعني أن الناس الذين يعيشون في ظروف صعبة غالبًا ما يصبحون ماكرين وغير جديرين بالثقة. استخدام الأمير لهذا المثل يظهر نظرته الطبقية المتعالية.
واحد هو واحد، واثنان هما اثنان: تعبير يعني أن الأمور واضحة ومباشرة، وأن القواعد تُطبق بحذافيرها دون محاباة.
شرح أحداث الفصل:
هذا الفصل يمثل الصدمة الثقافية والحضارية التي يواجهها الأمير "ليانغ شياو" عند دخوله "مملكة" شو يانغ. إنه يكتشف أن الواقع على الأرض يختلف تمامًا عن الشائعات التي سمعها. النقاط الرئيسية هي:
الازدهار الزراعي المذهل: أول ما يصدم الأمير هو الإنتاج الزراعي الهائل. الحقول الذهبية والمحاصيل الوفيرة التي تفوق بكثير المعدلات الطبيعية هي دليل مادي على نجاح "طريقة الزراعة بالتشي الثقافي" التي ابتكرها شو يانغ. هذا ليس مجرد إنجاز أكاديمي، بل هو أساس القوة الاقتصادية والاجتماعية.
مجتمع منظم وقوي: المواجهة مع المزارعين و"الطلاب الدوريات" تكشف عن وجود نظام اجتماعي وقانوني فعال. المزارعون ليسوا فلاحين ضعفاء، بل هم مواطنون واثقون ومستعدون للدفاع عن ممتلكاتهم. والطلاب ليسوا مجرد دارسين، بل هم قوة أمنية منظمة تطبق القانون بحزم وعدل. هذا يظهر أن شو يانغ لم يبنِ مجرد أكاديمية، بل مجتمعًا كاملاً.
الأكاديمية كدولة داخل الدولة: الصدمة الكبرى تأتي عندما يدرك الأمير أن "أكاديمية غو بي" ليست مجرد مبنى، بل هي كيان يمتد ليشمل "مقاطعة المدينة الشمالية بأكملها". هذا يكشف عن المدى الحقيقي لنفوذ شو يانغ. لقد نجح في بناء دولة صغيرة خاصة به، مكتفية ذاتيًا ومنظمة، تحت ستار "الأكاديمية".
الغموض والقوة الخفية: يلاحظ الراهب "ووهوا" وجود "فرقة غير مرئية" ترافق الطلاب الدوريات. هذا يلمح إلى أن قوة الأكاديمية لا تقتصر على ما هو ظاهر، بل هناك طبقات أعمق وأكثر قوة من الحماية، ربما من المزارعين أو الكائنات الروحية الموالية لشو يانغ
التعليقات
الانتقال إلى قسم التعليقات