خارج طائفة تيانشو...
انهارت الثيران الهائجة، وتلاشى السحر الداوي.
بقيت الجبال جبالًا، وظلت المصفوفة سليمة لم تُمس. وقفت مصفوفة الدب الأكبر شامخة صامدة، لا تتزعزع.
لم يبدُ شو يانغ مكترثًا كثيرًا لهذا المشهد. بحركة عابرة من كمه، تجمعت سحب الرعد مجددًا، ثم استدار واتجه شمالًا.
أنها لم تُخترق كان أمرًا متوقعًا.
فبقوته الحالية، وحتى مع امتلاكه سمات خارقة مثل "السيد السماوي الداوي" وفنون سحرية مثل فنون انتشال الجبل وخلق الثيران التسعة، لا يزال من الصعب عليه اختراق مصفوفة كبرى من المرتبة الرابعة يديرها سيد مصفوفات.
إن عالم المزارع ومستوى زراعته هما الأساس.
فبدون زراعة كافية لدعمها، كل شيء آخر يصبح واهيًا كبيت بُني في الهواء، لا يستحق الذكر حتى.
لم يكن مستوى زراعته الحالي كافيًا لاختراق مصفوفة تيانشو الكبرى.
إذًا، ما العمل؟ أليس الأمر جليًا؟
إذا كان العالم غير كافٍ، فارفع العالم. إذا كانت الزراعة لا تكفي، فتقدم بالزراعة. إذا كانت القوة ضعيفة، فعزز القوة.
في عالم الزراعة، حيث يسمو المرء فوق العاديين ويدخل مصاف القديسين، يمكن للقوة أن تحل جميع المشكلات، وإذا لم تفعل، فذلك فقط لأن قوتك لم تكن عظيمة بالقدر الكافي.
لذا، الأولوية الآن هي تعزيز قوته.
امتطى شو يانغ السحب، مسرعًا نحو الشمال، فقطع ألف ميل في لمح البصر.
وسرعان ما وصل إلى مكان مألوف.
حسنًا، لا يمكن اعتباره مألوفًا حقًا، فقد كان هنا قبل بضعة أيام فقط.
جبل السحابة الأرجوانية!
لم تعد هذه الأرض الروحية من الدرجة العليا في المرتبة الثانية تتمتع بمجدها الغابر. ففي أعقاب معركة كبرى، لم يبقَ منها سوى ندوب وشق عميق يقطع الجبل من أسفله إلى قمته.
مع انشقاق جبل السحابة الأرجوانية، تبددت كمية هائلة من الطاقة الروحية، واندمجت في العالم المحيط. ورغم أنها غذت الأرض مؤقتًا، إلا أن ذلك لن يدوم إلى الأبد. فإذا تُرِكت الأمور على حالها، سرعان ما ستنخفض درجة هذه الأرض الروحية وتصبح أرضًا عادية.
كل ذلك بفضل "تعويذة كسر الحظر" من المرتبة الرابعة.
لم تكتفِ باختراق مصفوفة فناء الأرض التي نصبها شو يانغ فحسب، بل ألحقت أيضًا أضرارًا جسيمة بالعروق الروحية لجبل السحابة الأرجوانية. ونتيجة لذلك، كان الجبل الآن متصدعًا، يفقد طاقته الروحية باستمرار.
إذا لم يسارعوا إلى إصلاح الوضع بإقامة تشكيل لجمع الأرواح ومعالجة الأضرار التي لحقت بالعروق الروحية، فإن هذه الأرض الروحية النادرة قد تصبح قريبًا شيئًا من الماضي.
أتى شو يانغ إلى هنا وفي ذهنه غاية محددة.
هل لإنقاذ جبل السحابة الأرجوانية؟
بالطبع لا!
جلس فوق السحب، مستنفرًا المانا الخاصة به، وفي لحظة، انهمر الرعد من السماوات، مستدعيًا نيران الأرض، ليغلف جبل السحابة الأرجوانية المتصدع والمدمر بالكامل.
الرعد السماوي ونار الأرض، إبداع الحرفيين السماوي!
كان على وشك صقل الكنوز، وصياغة كنز روحي.
أي كنز روحي؟
ختم الجبال الثلاث والقمم الخمس!
لقد كان كنزًا عظيمًا من البوابة الغامضة، إحدى الطوائف الكبرى في "عالم الداو والقانون"، ومن كهف زهر الخوخ في جبل الخالدين التسعة.
يُقال إن هذا الكنز صنعه أسلاف جبل الخالدين التسعة، الذين جمعوا جوهر الجبال الثلاث والقمم الخمس وروح عروق الأرض من جميع الاتجاهات. يمكنه أن يستخدم قوة الجبال والأنهار، وقوة الأرض السميكة؛ حتى بين الكنوز الروحية، كان يعتبر من الدرجة العليا، ويمتلك قوة غير عادية.
هذا الكنز، الذي يتخذ شكل ختم، كان صلبًا بشكل لا يصدق، ذا قوة ووزن هائلين. عند استخدامه في القتال، لو أُلقي بخفة لكسر جمجمة، ولو أُلقي بقوة لسحق اللحم وحوله إلى عجين.
وعند استخدامه لاختراق المصفوفات، كان فعالًا بشكل ملحوظ. فمع قوة الجبال والقمم التي تضغط للأسفل، كيف يمكن لأي تشكيل أن يصمد أمامه؟ لو أصيب بخفة، لانهارت قاعدة المصفوفة؛ ولو ضرب بقوة كاملة، لتحطمت الأساسات إلى غبار، محولةً المصفوفة الكبرى إلى رماد.
كان مرعبًا إلى أقصى درجة!
بهذا الكنز، قمع جبل الخالدين التسعة العديد من الشياطين في "عالم الداو والقانون"، وخاصة شياطين أرواح الجبال التي عاشت آلاف السنين. بمجرد سماعهم عن ختم جبل الخالدين التسعة، كانوا جميعًا يبتعدون، مرعوبين ومرتعدين.
لكن من المؤسف أن جبل الخالدين التسعة، الذي ينتمي إلى بوابة الداو في الإقليم الشمالي، واجه كارثة خلال "نكبة بودو تسيهانغ الشيطانية"، ولقي جميع تلاميذه حتفهم، ولم ينجُ منهم أحد. ثم استولى بودو تسيهانغ على الكنز.
وبعد أن قضى شو يانغ على بودو تسيهانغ، أصبح هذا الكنز من ممتلكات "مدرسة العشرة آلاف داو". لاحقًا، أصبح نواة "الدرع الآلي للكنز الروحي"، وتم تطوير سلسلة من الدروع الآلية باسم "الجبال الثلاث والقمم الخمس"، ووصل أقواها إلى "مستوى العشرة ملايين قطعة أثرية".
عند "مستوى العشرة ملايين قطعة أثرية"، كان قد انتمى بالفعل إلى فئة النخبة بين الآليات الموجودة من "مستوى المليون قطعة أثرية". وفوق ذلك كانت هناك الآليات الأسطورية التي تستخدم كنوزًا من المحاكم الداوية الثلاث العظمى كنواة لها، مثل "ضابط روح مشرف دوتيان" من قصر اليانغ النقي.
فالآليات الأسطورية من "مستوى الثلاثين مليون قطعة أثرية" تتطلب كنوزًا روحية من الدرجة الأسمى كنواة لها. أما "ختم الجبال الثلاث والقمم الخمس" فكان مجرد كنز روحي من الدرجة العليا، وكان وصوله إلى "مستوى العشرة ملايين قطعة أثرية" متوافقًا تمامًا مع تصنيفه.
لكن شو يانغ شعر أن إمكانات هذا الكنز الروحي لم تُستغل بالكامل بعد، خاصة بعد أن وصلت مهاراته في صقل الكنوز إلى "عالم طور المرحلة" من المرتبة الرابعة. لذلك، أطلق مشروعًا بحثيًا في "معهد الحرفية السماوية" لتحسين "ختم الجبال الثلاث والقمم الخمس"، بهدف رفع هذا الكنز إلى مصاف الدرجة الأسمى.
لم تكن هذه مهمة بسيطة.
لكن شو يانغ لم يكن رجلاً عاديًا.
تحت قيادته، عمل "معهد الحرفية السماوية" بجد ومثابرة، وبعد مئة عام من الجهود الدؤوبة، وباستخدام مواد أنتجتها روح آلهة الأرض في "مدرسة العشرة آلاف داو"، نجحوا في إعادة صقل "ختم الجبال الثلاث والقمم الخمس" ليصبح كنزًا روحيًا من الدرجة الأسمى.
كان نهج إعادة الصقل واضحًا ومباشرًا: بما أن الختم كان "كنزًا ناقلًا للأرض"، لم يمتلك صلابة المعدن والصخر فحسب، بل امتلك أيضًا "قوة الأرض السميكة". وهذان الجانبان كانا بالفعل قريبين من الكمال. لتعزيزه أكثر، كان عليهم العمل من زوايا أخرى.
وهكذا، استلهم شو يانغ من "طريقة السماوات الثلاث" لسيف شوانيوان الإلهي، وأعاد صقل الختم بـ"الرعد السماوي ونار الأرض". وأدرج فيه بعض المواد الثمينة من أرض روح آلهة الأرض في "مدرسة العشرة آلاف داو"، جنبًا إلى جنب مع جوهر الجبال والأرض.
بعد إعادة الصقل هذه، خضع الختم بالفعل لتحول كامل. فبالإضافة إلى صلابته الأصلية وقوة الجبال والأنهار، أصبح الآن يمتلك "قوة صاعقة الرعد" وقوة جحيمية. عندما يُضرب الختم، يمتزج الرعد والنار معًا كنيزك ساقط، يمزق السماء، بقوة مرعبة إلى أقصى حد.
أطلق عليه شو يانغ اسم "ختم قلب السماء الرعدي الناري للجبال الثلاث والقمم الخمس!"
ورغم أن الاسم قد يبدو تقليدًا وقحًا بعض الشيء، فالمهم لم يكن ما إذا كان مقلدًا أم لا، بل قوته.
فككنز روحي مخصص للقتال، كان "ختم الجبال الثلاث والقمم الخمس" الأصلي بالفعل سلاحًا استثنائيًا، مثاليًا لسحق الأعداء أو اختراق المصفوفات، ولا يضاهيه شيء في فعاليته.
التعليقات
الانتقال إلى قسم التعليقات