الفصل 1111: معركة "الملوك" وصراع "الداو المتطرف"

المعركة العظمى على وشك الاندلاع!

عند رؤية هذا الوضع، لم يسع حتى الخالدين الحقيقيين إلا أن يركزوا ويحبسوا أنفاسهم، مراقبين ساحة المعركة عن كثب، غير متجرئين على تفويت أدنى التفاصيل.

فبين الخالدين الحقيقيين، توجد رتب أيضاً!

مثل "الإمبراطور تيان يو"، الذي يحمل سلالة دم إمبراطور عظيم، ويمتلك أسلحة إمبراطورية، وقد تدرب على "نصوص الإمبراطور" إلى مستوى عالٍ، فهو يقف في قمة الخالدين الحقيقيين، بل ويتجاوز فئة الخالدين الحقيقيين، ويأتي في المرتبة الثانية بعد "الإمبراطور" نفسه، ويُلقب بـ "الملك!"

وجودات كهذه، كل فعل يقومون به، هو تشابك للداو والمنطق، والقانون والتنظيم المتجسد مادياً؛ ناهيك عن الممارسين العاديين، حتى الخالدون الحقيقيون من نفس مستوى التدريب والعالم يجدون فوائد عظيمة في مراقبتهم.

وهذا أيضاً هو سبب تجمع كل الخالدين الحقيقيين في العالم هنا، ليس فقط للانضمام إلى الإثارة. كيف لمجرد الإثارة أن تحرك قلوب الخالدين الحقيقيين؟ فقط المعارك العظمى للملوك التي يُقتدى فيها بالجسد وتُنقل فيها التعاليم، وصراعات الأسلحة الإمبراطورية هي التي يمكنها حقاً جذب الخالدين الحقيقيين.

وكما هو الحال مع الإمبراطور تيان يو، كذلك هو "شو تشينغ يانغ" الذي يقف أيضاً في قمة الخالدين الحقيقيين. على الرغم من عدم وضوح ما إذا كان يمتلك أسلحة إمبراطورية، إلا أنه أيضاً وجود يهيمن على الجميع، ويُصنف بالمثل ضمن "الملوك".

كيف لا يتطلع المرء لقمة معارك كهذه؟

وسط اهتمام عشرات الآلاف، تحرك الإمبراطور تيان يو...

مرتدياً ملابس عادية، ودون أن يضع تاجاً، كان لا يزال ينضح بوقار الإمبراطور. في هذه اللحظة، رفع كمه فحسب، وتدفقت قوة هائلة، واهتزت قبة السماء، واضطربت الأرض بشكل أكبر. وسط أصداء "بي مينغ" من جميع الجهات، ضغطت يده للأسفل، وكأنها ستحسم نتيجة المعركة.

ومع ذلك، لم يتغير تعبير خصمه. دامجاً أصابع السيف، تدفقت طاقة السيف، وامتزجت خمسة أشعة من البهاء: الأخضر والأصفر والأحمر والأبيض والأسود، مبرزة ألوان الداو والمنطق. كان كل شعاع من الضوء الإلهي قانوناً، ودارت العناصر الخمسة مستدعية تناغم اليين واليانغ، مطلقة سيفاً يصعق السماء نحو تلك اليد العملاقة التي تغطي الأفق.

انفجار هائل صامت، اهتزت السماء والأرض، وداخل ذلك الصمت المثير للرعب، اصطدمت الكف المنسوجة من المنطق بأصابع السيف، وأُطلقت قوة لا تضاهى، مبيدة كل شيء، حتى الصوت لم يستطع الإفلات.

في النهاية، مع توالي الهزات الارتدادية، بدت قبة السماء وكأنها على وشك الانشقاق، وتصدعت الأرض لآلاف الأخاديد؛ عانى "جبل هي هي" و"مدينة الرموز الأربعة" في الأسفل من الدمار، وانهار "الجبل الروحي" بمدوٍ، وتحولت المدينة العظيمة أيضاً إلى رماد.

لم يدخر كلا الطرفين شيئاً، كانت حركاتهما كلها متطرفة، قوى "الدارما" الغامضة العظمى تجمعت في الأصابع والكفوف، وكانت قوة كل اصطدام كافية لمحو الخالدين الحقيقيين.

خارج ساحة المعركة، كان مليارات الممارسين، في هذه اللحظة، صامتين كالموتى، مصدومين لدرجة تعجز الكلمات عن وصفها، شاعرين أن هذا قد تجاوز الفئة البشرية، كان اصطداماً لقوى سماوية وأرضية، ومواجهة لمهارات التدريب الغامضة للخالدين والآلهة.

صُدم الخالدون الحقيقيون أيضاً، ولحسن الحظ، لم يفقدوا صوابهم، وكانوا لا يزالون قادرين على النظر عبر السطح لرؤية التفاصيل الداخلية المهمة.

"الإمبراطور تيان يو... لا يستخدم أسلحة إمبراطورية؟"

"قوة هائلة كهذه، على الرغم من كونها مذهلة، لم تصل بعد إلى عالم الداو المتطرف!"

"إمبراطور السلالة القديمة، بكبريائه الخاص، ليس أضعف من أي شخص آخر؛ إذا لم يستخدم الخصم أسلحة إمبراطورية، فمن الطبيعي ألا يستخدم هو أسلحته الإمبراطورية باستخفاف."

"في النهاية، هذه المعركة، المقدر لها أن يصعب التمييز فيها بين الحياة والموت، هي مسابقة للأرواح؛ تحريك الأسلحة الإمبراطورية أولاً يعني خسارة الحركة الأولى، حتى لو فاز في النهاية، ستبقى شوكة في القلب."

"همف، حقاً يصنعون من الحبة قبة، ما إذا كان شو تشينغ يانغ يمتلك الأسلحة الإمبراطورية لا يزال أمراً قابلاً للنقاش. إذا لم يكن يمتلكها، فبمجرد إطالة أمد هذا، ألن يضطر الإمبراطور في النهاية لاستخدام جرس تيان يو؟"

عند مشاهدة المواجهة بين "الملكين"، تباينت تعبيرات المزارعون.

وخارج ساحة المعركة، على بعد ملايين الأميال، وقف شاب داوي ويداه خلف ظهره، متمتماً لنفسه: "الخالد البشري يدخل الداو، وخالد الأرض يصل إلى قمة الداو، والخالد السماوي يندمج في الداو، والخالد الذهبي يخلق الداو، والخالد..." تمتم بكلماته، ومشاعره لا يمكن تفسيرها.

للداو العظيم ثلاثة آلاف مسار، تؤدي جميعها إلى نفس الوجهة، ومن يدخل مساراً واحداً يمكنه أن يصبح خالداً بشرياً، متجاوزاً العادي، وعائشاً للأبد.

لكن إذا توقف المرء عند هذا الحد، فسيظل خالداً بشرياً مدى الحياة؛ وللتقدم أكثر، ولتحقيق ثمرة خالد الأرض، يجب على المرء أن يخطو إلى "الداو المتطرف".

ما هو "الداو المتطرف"؟ هل الوصول إلى القمة يعتبر التطرف؟ أم أن الوصول إلى أعلى عمود المائة قدم هو التطرف؟

لا، تطرف الازدهار نقيضه، والانعكاس في ذروته يعتبر التطرف.

عالم "الداو المتطرف" لخالد الأرض هو الوصول إلى الذروة، والانعكاس الذي يلي قمة عمود المائة قدم، إنه تتويج مثالي للتطرف، يؤدي إلى اختراق في مسار آخر.

مثلما يولد "اليانغ المتطرف" اليين، ويولد "اليين المتطرف" اليانغ، الدخول في التطرف والفناء، ومن الفناء يولد من جديد، وتطرف الماء يصبح ناراً، وتطرف النار يلد ماءً، فقط من خلال تدريب مبدأ واحد إلى أقصى حد، مما يؤدي إلى مبدأ آخر معارض والسيطرة عليه بل ودمجه، هو عالم "الداو المتطرف" الحقيقي.

لقد وصل خالدو العصور البدائية، والأباطرة العظماء للعصور القديمة، والأسلحة الإمبراطورية الحالية جميعاً إلى هذه الخطوة.

مثل "جرس الإمبراطور الشرقي"، ذلك هو اليانغ المتطرف المولد للين، محققاً في النهاية تناغم اليين واليانغ وخالقاً منطق "فوضى اليوان"، وبالتالي الوصول إلى عالم "الأسلحة الإمبراطورية".

وكذلك جرس الإمبراطور الشرقي؛ وبالمثل "جرس براهما العظيم" و"جرس تيان يو" ليسا استثناءً؛ جرس براهما العظيم كسلاح ثقيل لمعبد أهان، يصل إلى أقصى درجات الخلق والدمار، دامجاً داو التناسخ، ومع استمرار رنين الجرس، حتى الخالدون الحقيقيون قد يدخلون في الفناء.

إذن "جرس تيان يو" هو الداو المتطرف للسماء والأرض، واصل إلى أقصى درجات السماء والأرض، دامجاً "الأصفر الغامض"، وهو أيضاً شبيه بالين واليانغ، وهو المسار المؤمل لـ "فوضى اليوان".

لكن الآن، لم يطلق الإمبراطور تيان يو بعد هذه القوة الإلهية للداو المتطرف. لا يزال يحتفظ بها، ولا يزال يراقب، ولا يزال يريد قمع خصمه بقوته الخاصة.

ومع ذلك، فإن الخصم ببساطة لم يمنحه تلك الفرصة.

فقط انظر إلى "شو يانغ" يميل كتفه قليلاً، وكي "فوضى اليوان" يظهر مرة أخرى من الروح السماوية، منقسماً في لحظة إلى ثلاث شخصيات.

"أخي في الداو، لقد وصلنا نحن أيضاً!"

"واحد يتحول إلى ثلاثة أنقياء"، مشكلاً طوقاً في لحظة، وضاجطاً على الإمبراطور تيان يو داخل التشكيل، ومطلقاً سيوف الداو الفوضى بشكل مشترك.

خارج ساحة المعركة، راقب الجميع بتمعن، ملاحظين ذلك السراب، ورأوا فقط أربعة خالدين حقيقيين يحيطون بالإمبراطور تيان يو، من الأعلى والأسفل، واليسار واليمين، وسيوفاً تستدعي رياح الأرض والنار والماء، وداو يفتح اليين واليانغ والعناصر الخمسة، مستدعياً آلاف الأضواء الميمونة، وآلاف التوهجات الملونة، في تألق مذهل يخطف الأبصار.